Память преподобного отца нашего Савы
( Преподобныи Сава Сторожевскии )
![]() | You are viewing Log in Create a LiveJournal Account Learn more | Explore LJ: Life Entertainment Music Culture News & Politics Technology |
| S | M | T | W | T | F | S |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 |



Михаил Тарусин:В России всегда гуманитарные науки выполняли задачу воспитания в человеке человека. Русская литература, история и православие делали человека носителем той самой вертикальной системы ценностей, о которой говорил выше. Святоотеческое предание передавало огромный духовный опыт, даже специалисты технического профиля имели глубокие гуманитарные знания...
Владыка Агафангел пишет:
Да, действительно, весь вопрос РПЦЗ(В) заключается в том, законна ли отставка митр. Виталия. Я просил на 1 Воронежском совещании просить от имени этого совещания митр. Виталия не уходить добровольно на покой. Это наше прошение было разложено на столе перед каждым архиереем до начала Собора. К сожалению, вл. Виталий не стал слушать тех, кто просил его не уходить на покой, и такое заявление подал. При всем моем желании поддерживать митр. Виталия - я долен был поддержать и эту его волю. Что происходило потом, уже не может иметь канонического значения, поскольку, в данном случае, наше каноническое поле "боя" - это Собор, и свою правоту следует отстаивать прежде всего на Соборе. Решить вопрос о восстановлении митр. Виталия в качестве Первоиерарха РПЦЗ мог только Собор РПЦЗ. Такого решения не было
Вопросы к Владыке Агафангелу:
1. Какое именно ЗАЯВЛЕНИЕ подал Митрополит Виталий, которое упоминается уважаемым Владыкой Агафангелом? Существует ли копия этого заявления? Очень интересно разобрать СОДЕРЖАНИЕ письма.
Важно понять, что Митрополит Виталий соглашался уходить на покой не потому, что желал этого. Он уходил РАДИ ЦЕРКОВНОГО МИРА.
2. Интересно узнать отношение уважаемого Владыки Агафангела к чрезвычайному заявлению Митрополита Виталия от 14/27 октября 2001 г., где Владыка говорит о нарушении того мира, ради которого он и собирался уйти на покой.
3. Будем благодарны, если уважаемый Владыка Агафангел напишет и о своем отношении к Посланию Архиерейского Собора РПЦЗ от 14/27 октября 2000 г. Нам очень важно разобраться, почему уважаемый Владыка Агафангел принял участие в одобрении основ “социальной концепции РПЦ МП”, где в догматической основе РПЦЗ сливается с МП. Разве не вся проблема именно в Соборе 2000г.?
4. Хочется узнать, что за прошение было разложено на столе перед каждым архиереем до начала Собора? (“Это наше прошение было разложено на столе перед каждым архиереем до начала Собора”.)
Стихотворение трудника Сергия, подвизающегося в ханкайском скиту РПЦЗ:
ОФИЦЕРСКИЙ РОМАНС
Луна светила еще ярче
И степь покрылась тонким серебром,
Недолгое, заплаканное счастье
Звездою догорало над шатром.
( Read more... )
Илья Роль науки в посткризисном мире будет двоякой. С одной стороны, это роль вполне рационального инструментария управления обществом, с другой - роль института "достоверных знаний", в котором астрологи мирно соседствуют с астрономами, а продавцы снов - с фармацевтами...

Ложь и злоба миром правят. Совесть душат, правду травят, мертв закон, убита честь, непотребных дел не счесть. Заперты, закрыты двери доброте, любви и вере. Мудрость учит в наши дни: укради и обмани! Друг в беде бросает друга, на супруга врет супруга, и торгует братом брат. Вот какой царит разврат! (И никто не виноват!) "Выйди, милый, на дорожку, я тебе подставлю ножку",- ухмыляется ханжа, нож за пазухой держа. Что за времечко такое! Ни порядка, ни покоя, и Господень Сын у нас вновь распят,- в который раз!